喀觉旺波

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喀觉旺波(1350---1405),意为“空行王”, 噶玛噶举红帽系第二世活佛,是黑帽系第五世活佛德银协巴的上师
中文名
喀觉旺波
别    名
空行王
出生日期
1350
逝世日期
1405

喀觉旺波人物简介

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喀觉旺波(1350---1405),意为“空行王”, 噶玛噶举红帽系第二世活佛,是黑帽系第五世活佛德银协巴的上师,于藏历第六绕迥之金虎年(1350年,元至正十年)诞生在北方乾闼婆王五髻所依圣山附近南吉协玛隆的喀那邬瓦地方。父拉嘉,母卓茂。

喀觉旺波转世活佛

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3岁时,相传能给许多人传授“观世音诵修法”,能知他人心性,如实说出一些通达他人心境的话。6岁时,自己说是札巴僧格的转世活佛。喇嘛克珠达嘉瓦见他聪明过人,便将他迎请到乃囊寺中,僧众均表示尊敬。7岁时,在措麦地方和黑帽系第四世活佛若白多杰相见后,给喀觉旺波传了优婆塞戒和发菩提心戒,并听受了《六法》和《大手印》等的导释。后在德钦当寺由仁波且端智华瓦作亲教师,法王若白多杰作轨范师,给他授出家戒,命名益西华。他从堪钦仁波且闻习了一些偈文等略法,从雍敦巴求得《白度母长寿法》,又从日绰巴(居山修士)处聆听了《俱胝怛特罗》及显教经文的诵授和一些“随许灌顶法”。他特别认真学习了噶举派的甚深而广大的教授,又从雅桑巴·索南峨闻习了许多导修讲释后,遂闭关精修。

喀觉旺波求佛弘法

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18岁时,由仁波且端智华瓦作亲教师,绛央却吉多杰作轨范师,迅努华瓦作屏教师,于僧众面前受比丘戒。之后从师德哇坚巴·阿阇黎绛仁学习《慈氏五论》、《量决定论》、《律根本》等教法,从堪钦衮嘎沃色学习了《金刚鬘灌顶法》。在至尊日绰巴逝世后,他对举止愚昧粗野的僧人心生厌烦,遂将乃囊寺托会给喇嘛索南本管理,独自一人到乃囊的后山住在茅蓬里修习。继后他依堪钦沃色嘉措等上师闻习了《心滴法类》、《续释》、《上下秘藏》等经教诵授,并昼夜心不外骛地阅读《密续经论》。又在法王若白多杰跟前学到了《那若六法》,并聆听了《中观思择焰论》。此时他已是一位饱学多识的高僧了。随之他在贡波的达玛普和阁昌聚集了300多名僧人,举行佛事法会,按照各自希求而为之说法。修复安居和冬季各闭关3月后,常为众人传授修学导释。土马年(1378年)由诸施主提供资财,修建了达孜南嘉岭寺,收门徒约200多人。火虎年(1386年)又兴建了噶玛摩寺。在达孜南嘉岭时,法王德银协巴前来谒见,他为法王传授了许多经教诵授以满其愿,遂成为德银协巴的师尊。后来,为调息公隆三惹的乱事,用了3年之久的时间,对愚顽难伏之众,采用各种方法调伏之,使乱事平息。他对于博大精深诸教授著有许多《导释鬘论》或《悟道歌》,给后人留下了宝贵的文化遗产。

喀觉旺波广布德泽

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其著名弟子有:法王德银协巴、四论师理智利剑(又名仁钦桑波)、咱贡更邦·却西益西、盖尼多丹·却华益西、素公四论师仁青华、日木班巴·索南仁青、拉思仁钦坚赞、赤秀·索南本、曲参喀巴·喜饶华等。
当喀觉旺波的事业将近最后圆满的时候,法王德银协巴从贡寺又前来拜见,此后不久,于藏历第七绕迥之木鸡年(1405年,明永乐三年)七月二十九日,享寿岁时与世长辞。[1] 
参考资料
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语言 组织机构 文学书籍 宗教人物 古代史 历史 人物